Во имя Отца и Отпрыска и Святого Духа!
Дорогие братия и сестры! То, о чём я сейчас буду говорить, придумано не мною. Мысли, слова, которые будут предложены вашему вниманию, принадлежат разным людям: профессорам, учёным, врачам, священнослужителям, учителям.
На мою долю осталась возможность все эти высказывания изложить в сжатой доступной для читателя форме. С глубокой благодарностью к сиим людям, испрашивая благословения Божия, осознавая глубокую ответственность за всё сказанное, я пишу эти строки про страшный грех – детоубийства. Именно так называется самый страшный грех, который творится современными людьми, иногда не знающими, что 100ит за этими словами.
Имеется в виду аборты либо искусственное прерывание беременности.
Современные люди обучились страшные, жуткие по своей сущности вещи называть гладкими словами, прятать от себя их жуткую сущность.
Нужно прямо сказать, аборт – это детоубийство. Самая распространённая причина, толкающая женщин на аборт: малыши будут мешать жизни, обуза, лишние проблемы, желается пожить в своё удовольствие. Но вме100 удовольствия вся дальнейшая их жизнь 100новится сущим адом: уже рождённые малыши не слушаются, вновь рождающиеся – рождаются боль (физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение)ными, у самих родителей возникают проблемы со здоровьем, начинаются семейные драмы, супруг уходит к другой либо супруга к другому.
Неужели всё это происходит само собой!?
Один из литературных героев Ф.М. Достоевского говорил, что если для создания рая на земле требуется всего одна слезинка невинного младенца – всего одна слезинка – уже тогда и ему не нужно будет такого рая.
И он был прав, потому, что невозможно построить рай, собственное счастье, довольство и благополучие на чьих-то слезах, страдании, на чьём-то горе. И ведь находятся такие наивные женщины и супругчины, думающие быть счастливыми в дальнейшей своей жизни, опосля того, как они уничтожат своё дитя, чтобы оно не мешало их счастью.
Дорогие, не получится уже дальше «быть счастливыми». Не найдёт ни счастье, ни покоя душа, пытающаяся обрести это своё счастье ценой такого страшного греха, как — детоубийство! Другие женщины совершают этот грех, не ведая, что творят. Они полагают, что покуда ребёнок не родился, он ещё и не человек в собственном смысле слова, а только часть их тела, а своим телом каждый может распорянажиматься как желает. Но это Трагическое заблуждение.
Когда же в действительности начинается человеческая жизнь?
И Господь, и учёные люди говорят одно: жизнь человека начинается тотчас опосля зачатия.
Церковные законы всегда защищали человеческое существо уже в материнском лоне: — (св. Василий Великий). В этом единомысленны все святые отцы, высказавшие свои мнения по этому предмету: святитель Григорий Богослов, святитель Иоанн Златоуст, преподобные Ефрем Сирин и Максим Исповедник.
Что все-таки говорят о начале человеческой жизни учёные?
Этогоденька это уже бесспорно установленный научный факт: человеческая жизнь начинается в тот момент, когда встречаются и соединяются две половые клетки: супругская и женская и в результате этого соединения образуется одна клетка. И вот в данной одной микроскопической маленькой клеточке заложено уже всё будущее человека: его пол, группа крови, даже цвет глаз и волос. Каждая таковая клеточка есть уже уникальный и неповторимый человек. Другого такого ещё никогда не было в мировой истории и не будет.
Самое быстрое развитие и бурный рост ребёнка совершается сразу опосля имплантации (внедрения) зародыша в стенокку матки.
В 10 – 11 недель (к середине третьего месяца беременности) все системы органов человеческого организма полностью сформированы. Это уже личность, у которой есть бессмертная душа. Эта душа, как и душа матери будет пред100ять на Страшном Суде перед Всевышним.
Не видавшие тут на земле друг друга увидятся там, и матерь узнает, что это – её отпрыск, и отпрыск узнает, что это – его матерь. Тогда и отпрыск спросит свою мама: Мама для чего же ты так обошлась со мной, для чего ты меня уничтожила?
Женщина – источник жизни. Когда она беременеет, душа её твёрдо знает, что в её теле растёт ребёнок. Если она изменяет своему призванию и принимает решение прервать эту зародившуюся в ней жизнь – это оскверняет основу основ её женской природы. Она из источника жизни 100новиться вместилищем смерти, вме100 детородительницы делается детоубийцей. Такое надругательство над своей природой безнаказанно для неё пройти не может.
, — пишет митрополит Мелетий.
Этот поступок Ирода – убиение 14 тыщ невинных младенцев – на все времена сделается символом войющего бездушия и жестокости. Ирод однократно убил 14 тыщ, а ироды наших дней убивают ежегодно сотни тыщ, миллионы невинных младенцев. За всю историю нашей цивилизации было убито около миллиарда деток – это 5-ая часть всей земли. За год в Беларуси делается около 65 тыщ абортов! Вдумамася только в такую цифру! Это значит уничтожить население боль (физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение)шого городка.
Огнём, обжигающим душу, звучат слова протоиерея Дмитрия Смирнова:
А виноваты мы сами. Земля уже не выдерживает тех кошмарных беззаконий, которые на ней творятся. Мы должны перестать убивать своих деток. Страшнее детоубийства ничего нет. Кровь (внутренняя среда организма, образованная жидкой соединительной тканью. Состоит из плазмы и форменных элементов: клеток лейкоцитов и постклеточных структур: эритроцитов и тромбоцитов) убитых младенцев падает на весь род убийцы. Дитя рождается, а над ним уже тяготеет преступление родителей, и от этого греха малыши обычно 100новятся неуправляемыми. Поэтому с тем одним, которого оставили в {живых}, а всех остальных убили – в семье намучаются боль (физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение)ше, чем намучались бы с остальными. И причина совсем не в плохом воспитании. Обычно ребёнок формируется под влиянием своего окружения. Раньше люди были наиболее характерственно здоровы, а кто окружает ребёнка сейчас? Отец и мама – убийцы братика, сестрёнки. Приходят в гости тётя – тётя тоже убийца. Есть бабушки – и бабушки убийцы. В таковой обстановке – какими вырасздесь малыши?
На эту же тему размышляет протоиерей Артём Владимиров.
Нужно помнить о личной трагедии, которую нужно пережить. Опросы женщин, перенёсшие аборт, свидетельствуют, что у их опосля аборта появляются чувства глубокого переживания, безотчётного страха, глубокого уныния и тоски, жгучее чувство вины, стыда за содеянное и как следствие этого – бессонница либо кошмарные сны, могут распаотдаться браки, неудовлетворённость жизнью, могут возникать разные заболевания, женщина начинает тянуться к алкоголю, наркотикам, что влечёт за собой погибель. Паника и горе охватывают женщину опосля аборта в связи с тем, что чувства, которые она пыталась затолкать в самый дальний уголок своего сознания, выплывают на поверхность и, подобно призраку, мучают её совесть, делают жизнь невыносимой. Эти чувства угрызения совести могут прорываться даже в старческом возрасте, когда на прозревшую женщину обрушивается холодная реальность, от которой цепенеет душа и желается кричать от тоски и печали.
Катятся тогда из глаз горькие, запоздалые слёзы, жжёт душу незаживающая рана и женщина недоумевает: «Для чего я такое сделала. Ведь вырастила двоих, и ещё бы и двоим – троим посодействовалла. А так, чувствую себя совершенно одинокой, покинутой». И глядя на всё это, невольно содрогаешься и появляется желание сказать: Милые женщины! Что все-таки вы делаете? Опомнитесь! Очнитесь! Перестаньте убивать своих родных деток, перестаньте прогневлять Господа своими беззакониями. Покайтесь!
По нашему убеждению, главной причиной демографического кризиса является кризис духовный.
Новое поколение в боль (физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение)шей степени воспитано на культуре потребления, стремления хоть какой ценой достигнуть жизненного успеха, его приземлённом понимании. Детки при таком понимании воспринимаются как обуза, мешающая жить в своё удовольствие. Резко понизилась ценность семьи, как союза любви. Всё наиболее входит в моду «гражданский брак». Проповедуется мысль партнёрства, свободного от ответственности супругов друг перед другом, перед детками и перед обществом.
С прискорбием приходиться признавать, что сердца людей черствеют. Взрослые 100ли меньше обожать деток и заботиться о их, они легко отдают своих деток в приют. Чтобы преодолеть это оже100чение сердец нужно возвратить 100тус высокой ценности семейного очага, учить боль (физическое или эмоциональное страдание, мучительное или неприятное ощущение)ших и малых членов семьи взаимной ответственности.
Начинать же, по нашему убеждению следует с неотложных шагов по предотвращению неоправданного и массового применения абортов».
Задумаемся братья и сестры, изменим своё отношение к Богу, 100нем на путь исполнения Заповедей Божиих, сбережём жизнь нашим деточкам, нашим кровиночкам!
Аминь.